Grundantagelser
-
MIG-SELV? Hvordan opstår “jeg” lige overfor „dig‟?
Den helt væsentlige forskel imellem nyere vestlig “Tantra” og det, der kan beskrives som de “klassiske Tantras”, ligger i forholdet til “mig-selv”. Langt de fleste tantra-kurser, -events og -arrangementer handler...
-
Ambition – og det at lære er centralt i tantra
Stiller ambition om at ville lære noget bestemt sig i vejen for at lære? At lære, opdage og se noget, som ikke er kendt, indebærer at ændre måden, jeg bevæger...
-
En tilstand at være i..
“Hvad er da det for en tilstand, du befinder dig i?”.. Den måde at beskrive på, er helt gangbar på mange sprog. “Jeg vil bringe dig i en tilstand af...
-
Forny dig med afsæt i det ukendte
Jeg/vi inviterer til at forny ikke til at forstå – og da slet ikke til at nogen skal forbedre noget. Ingen kan f.eks. forbedre et dårligt samliv til et godt...
-
Forandre dig? Hvor vil du helst hen med Tantra?
Hvis du vil forandre dig, svarer det næsten til at forsøge at få maling af fingrene af ved at bruge maling, der blot har en anden farve. Det føles umiddelbart...
-
Alt bevæges i dig, når du spiser vitaminer og..
Alt bevæges i dig, når du spiser en vitaminpille.De fleste mennesker vil umiddelbart kunne forstå, at hvis de spiser en „multivitamin‟, så fordeles den i hele kroppen. Hvis den ikke...
-
Selv vil have noget for sig selv
Selv vil noget, som ikke er. Det betyder kontant uro, angst, frygt, kontrol og lidelse. “Selv” udtrykker en ide, en fortælling og fungerer som en illusion. Et kys dør, hvis...
-
Tantrisk seksualitet kan blive til norm og kontrol
Tantra inviterer ikke til en bestemt tantrisk seksualitet. De klassiske tantras inviterer overhovedet ikke til seksualitet, som vi i dag forstår det, men til “at hengive til det, som er”....
-
ALT og INTET -Er det overhovedet til at forstå?
Jeg har det meste af mit liv været optaget af at undre mig over alt muligt i livet og det levende.For de, som ind imellem læser mine artikler, eller som...