Tag: form
-
Separation og kontakt i de klassiske Tantras
Temaet på weekendens træf i praksis-fællesskabet omkring cupisofi og elskovskunst blev “kontakt” og separation. En tantra vil pege på at: “Kontakt ikke er noget, vi kan søge. Det er det,...
-
Mildhed og venlighed beror på det klare og tomme
Mildhed og venlighed bevæger mere end noget andet. Det lader os ikke uberørt.Den vil ingenting have og intet give; forlanger intet, stræber ikke, har ingen retning, er hinsides tid og...
-
Hinsides form eller formløs? Det, som intet navn har.
En Tantra har selv form, og inviterer til at erkende det, som er hinsides form. Det, som ingen form har, kan være svært eller umuligt at sælge. Tao – Det...
-
Vand, form, lidelse og identifikation med form
Når, en Tantra siger: “vær som vand”! Peger den på, at lidelse beror på at identificere sig med “en form”. Form betyder ophør af bevægelighed. Både Laotzu og Zhuangzi benytter...
-
Iagttage forandring – Hvordan kan jeg forandre mig?
At iagttage er centralt i såvel de fleste Tantras, som i den systemiske forståelse. De spørgsmål, som optager mennesker mest må handle om forandring? Hvordan forandrer jeg mig – så...
-
Bevidsthed og tantra
Hvordan hænger bevidsthed og tantra sammen? Ses det bedst i mødet med det kreative rum igennem iagttagelse? Saraha fik øje på det i mødet med pilemagersken. Træet der tilpasses Når...
-
Tantra er handlen
Tantra er handlen. At se “hvordan”? Tantra handler hverken om at blive mere bevidst eller om at være ubevidst, men om at “transcendere” bevidsthed. En metode I nogle sammenhænge beskrives...
-
Bevægelses-kompetence skaber tryghed
Bevægelses-kompetence skaber tryghed. Den opstår ikke i en forventning om regler, form og forudsigelighed. Efter at være blevet optaget i en “tantra-gruppe” på Facebook og efterfølgende smidt ud igen samme...
-
Jeg og du ved alt. Ved ikke at vi ved det
Jeg og du ved alt, der er at vide, og ved ikke, at vi ved det. Alt i mig udtrykker universet på en sådan måde, at alt, der sker i...